就像以前他在美术书上看到的那些后现代、抽象派的画作，或者杂志电视上春秋季的模特服装展示，不论是那些构建奇特的造型，还是搭配诡异的色块，都让他无法理解。
在郑清看来，那些作品更像是艺术家们为了超越而超越，入魔之后的结果。
“教授！”一个略显突兀的声音忽然在前排响起，将走神的年轻公费生吓了一跳。
郑清回过神，发现举手的人是段肖剑。
得到老姚的准许之后，那个身材瘦削，含胸驼背的年轻巫师站起身，略显不安的问道：“教授，期末考试考不考猎月学的那几道咒语呢？”
这个问题引起了许多人的兴趣。
猎月的时候，似乎是为了与当时学校里的气氛相配合，老师们在授课的时候，掺杂了许多涉及猎妖方面的教学内容。
比如历史课的司马先生在讲课的时候，直接跨过数十年的时间，径直讲了上世纪三十年代末的那场‘第二次巫妖大战’的许多内容——按照正常的规划，这部分内容应该在大一第二学期前期才会涉及。
再比如，占卜课的易教授也放弃《基础易学·大学一年级》的内容，向同学们传授了如何就地取材，使用野地里的枯枝、败叶、黄沙以及吃剩的骨头来进行占卜。
相应的，姚教授自然也没有例外。
他在那几堂魔咒课上，不仅向同学们传授了‘狼跋其胡，载疐其尾’这道混乱咒，而且还分门别类，按照‘控制’‘攻击’‘扰乱’‘逃跑’等多种情况，罗列了猎场上常用的数十道咒语，要求同学们做了笔记。
毫无疑问，这些内容肯定不属于教学大纲范围内的知识点。但如果教授执意要将其列入考核范围之内，大家似乎也没有太多反驳的理由——无论如何，这些知识都是课堂上已经教授过的，而且教授也要求大家认真做了笔记。
但就像前面提到的那些‘超纲’咒语一样，没有人会认真记忆这些咒语咒式间不同细微变化所带来的后果，或者这些咒语的十几种规范使用场合，以及错误使用咒语会导致的后果等等内容。
大部分都只是学会了，能够自行抄在法书上，释放出来。
仅此而已。
“考。”面对段肖剑的提问，老姚并没有卖关子，而是非常认真的回答道：“但是考试范围仅限于‘混乱咒’，这道咒语在你们日后的学习中还会遇到，所以被列入考卷。其他的咒语，太过繁杂，对现在的你们来说，记太多并没有什么好处。”
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